WWW.DIS.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 8 | 9 || 11 | 12 |   ...   | 37 |

Идейно-символический подход к анализу взаимосвязи легитимности власти и характера политической картины мира

-- [ Страница 10 ] --

Евгеньева Т.В. Перспективы российского демократии и архетипы российского ментальности // Новая Россия: политика и культура в современном измерении. М.: РГГУ, 2003; Евгеньева Т.В. Культурно-психологические основания образа «Другого» в современной России // «Чужие» здесь не ходят. Политический экстремизм и радикальная ксенофобия в социокультурном пространстве современной России. Под ред. Т.В. Евгеньевой. М.: Центр цивилизационных и региональных исследований РАН, 2004; Евгеньева Т.В. Современные исторические мифы: закономерности формирования и функционирования // РГГУ – вузам России. М.: РГГУ, 2005.

Ценности и символы национального самосознания в условиях изменяющегося общества. М.: Институт этнологии и антропологии РАН им. Н.Н. Миклухо-Маклая, 1994.

Rogers M.F. Instrumental and Infra-Resources: The Bases of Power // American Journal of Sociology. 1974. Vol.79. №6. May. 1974.

P.1425.

подавление сопротивления воли). Второй – утилитарные (применяемые в качестве подчинения). Третий – нормативные (воздействующие на сознание и изменяющие систему предпочтений подчиненных)158.

Х. Лассауэл актуализировал восемь основных ценностей: власть, уважение, моральный долг, любовь, благосостояние, богатство, умения и просвещенность159.

Таким образом, часто основой типологии ресурсов власти становится деление ресурсов в соотнесении с важнейшими сферами жизнедеятельности.

Также нередко выявляются идеологические и моральные ресурсы160, которые можно обозначить как символические. Они во многом скрыты, не заметны для индивида, но, тем не менее, это не делает их в меньшей степени эффективными161, а часто даже наоборот, – повышает их эффективность, так как человек начинает воспринимать навязанное ему решение как свое собственное.

В данной парадигме анализа особенно интересной является позиция С.П. Поцелуева, который основывает свое понимание символических ресурсов власти на уточнении категории «символическая политика». Он различает «символическую политику сверху», «символическую политику снизу» и «символическую политику одновременно снизу и сверху»162.

политические мифы, символическое законодательство и т.д. «Символическая политика снизу» – это символические действия масс, – например, символические акции протеста. В третьем случае она является совокупностью производимых (или поощряемых властью) соответствующих мифов, ритуалов, а также культов, с которыми по доброй воле соглашаются массы163.

Обозначенные властные отношения напрямую относятся к проблеме легитимации – они характеризуют специфику символического основания власти, источников ее легитимности. Рассмотрим данную проблему подробнее.

Etzioni A. Comparative Analysis of Complex Organizations. On Power, Involvement, and Their Correlates. N.Y.: The Free Press, 1961. P.5.

Dahl R. Power factors / Foreign Encyclopedia of the Main Social Sciences. N.Y., 1968. P.409.

Хомелева Р.А. Природа политической власти. СПб.: СПбУЭФ, 1996. С.40.

Кирсанова Н.П. Символические ресурсы политической власти. Дисс. … канд. соц. наук. СПб., 2006.

Поцелуев С.П. Символическая политика: констелляция понятий для подхода к проблеме // Полис. 1999. №5. С.84.

Бурковский И.В. Символические ресурсы в системе властных отношений // Среднерусский вестник общественных наук.

2009. №2. С.101-105.

Символическая основа легитимности власти в политической картине мира. Р. Мерельман говорит о том, что базой легитимности является повышенная степень эффективности распределения материальных ресурсов. Увеличение удовлетворенности укрепляется символами, которые сами постепенно становятся основой легитимности, заменяя собой источники удовлетворения164.

В связи с этим интересна позиция Р. Митчелла, заключающаяся в том, что чем больше властных полномочий и чем отдаленнее расположен источник власти, «тем выше потребность в применении символов, и тем больше возможностей их применять для того, оправдания этой власти»165.

Также, как указывал К. Мерриам, символы упрочают эффективность государственной власти: «Ни один субъект власти не держался лишь на насилии, так как только одной силы во многом недостаточно для обеспечения авторитета власти и подавления сил ее противников»166.

Помимо того, что символы во многом узаконивают наличествующее распределение власти, они помогают нивелировать проблемы, появляющиеся при передаче власти от одних лидеров другим. Символические ритуалы передачи политической власти представляют собой свидетельство жизнеспособности и преемственности текущего социального порядка167.

- промежуточный вывод. Таким образом, очевидно, что символы выполняют как ключевые, универсальные, так и частные, прикладные функции в обеспечении легитимности власти в политической картине мира. Проанализируем данную проблему детальнее, применительно к структуре легитимности власти, использованную в параграфе 1.1.

Символическая основа уровней легитимности власти в политической картине мира. Характеризуя символические аспекты уровней легитимности власти в политической картине мира, в первую очередь уместно привести точку идеологические системы как средства господства, которые служат частным Merelman R. Learning and legitimacy // American Political Science Review. 1966. №60 (September). P.553-561.

Mitchell W. The American Polity. N.Y.: Free Press, 1962.

Merriam С. Political Power. New York: Collier, 1964. P.109.

Кобб Р., Элдер Ч. Использование символов в политике // Политическая лингвистика. 2009. №29. С.131-145.



интересам168, в частности, интересам легитимации конкретных объектов. Как отмечает в связи с этим В.М. Капицын, символы функционируют на всех уровнях институционализации интересов, в частности, как: 1) статусные символы аккумулирующие ценности данного народа; 3) официальные государственные символы169, что во многом пересекается с принятой нами классификацией уровней легитимации власти.

Иначе говоря, можно выделить символическую основу легитимации уровней, выделенных нами в параграфе 1.1. (лидер, режим, программа). В частности, Д. Истон предполагает, что классификация политических символов в целом включает в себя иерархию следующих групп: во-первых, политическое сообщество, во-вторых, политический режим, в-третьих, правительство170.

- личностный уровень. В случае личностного уровня легитимности власти очень важны символы политического сообщества. Они во многом отражают специфический набор ценностей. Сюда можно отнести, к примеру, такие символы, как «свобода слова», «независимость», «справедливость».

В параграфе 1.1 мы отмечали, что ключевым критерием позитивного восприятия лидера является его соответствие таким ценностям, стереотипным ожиданиям целевых аудиторий. Это, в свою очередь, имеет прямое отношение к «функционирования». В частности, сюда входят особые политические вопросы, такие как «преподавание православной культуры в школах», «преследование оппозиционных СМИ», «борьба с террористами» и т.д. - структурный уровень. Говоря о структурном уровне легитимности власти, отметим, что символы вида «режим» во многом указывают на определённые правила, которые регулируют поведение. Другими словами, они символизируют нормы, которые приняты системой.

В частности, Э. Кассирер, самым распространённым мифом о режиме полагал миф государства, пример которого – нацистский режим Третьего Рейха.

Бурдье П. О символической власти // Социология социального пространства. М., СПб., 2007. С.87-96.

Капицын В.М. Символьный контекст конституционализации национальных интересов // Ars Administrandi. 2011. №3. С.5-19.

Easton D. A Systems Analysis of Political Life. N.Y.: John Wiley, 1965. P.153-219.

Кобб Р., Элдер Ч. Использование символов в политике // Политическая лингвистика. 2009. №29. С.131-145.

Тоталитаризм является, по его мнению, техническим сочетанием мифических (образно-символических) путей мышления и общественной организации, как итог инструментализации политического разума172.

(программного) уровня легитимности могут быть, в частности, «законодательный процесс», «правило абсолютного большинства», «один человек – один голос».

что она облечена в мифическую форму, в основе которой находятся обычаи, табу, предсказания, а не определение жизни с помощью законов173.

Продолжая анализ символических аспектов принятой нами структуры легитимности власти, перейдем к рассмотрению ее источников.

политической картине мира. В первую очередь отметим, что политическая символика как источник легитимности создаётся знаками различной природы – вербальными, невербальными, а также смешанными174. К вербальным относятся слова и устойчивые словосочетания. К невербальным – флаги, портреты, символические действия, знаковые личности. К смешанным – церемониальное оружие, одежда, специальные головные уборы (венец)175. Все символы такого рода можно распределить согласно классификации источников легитимации, приведенной в параграфе 1.1. (нравственные, идеологические и правовые).

- нравственные источники. Нравственные символы в первую очередь служат для обеспечения устойчивости групп с определёнными общими интересами176. Наиболее масштабным примером нравственного источника легитимации, по нашему мнению, является религия. Сакрализация власти играла огромную роль в её легитимации, была важнейшим символическим ресурсом Демидова М.В. Символическая власть и правящая элита: социально-философский анализ // Инновации в науке. 2012. №14-2.

С.6-15.

Кассирер Э. Техника современных политических мифов // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. 1990.

№2. С.58-65.

Бурковский И.В. Символические ресурсы в системе властных отношений // Среднерусский вестник общественных наук.

2009. №2. С.101-105.

Кирсанова Н.П. Символические ресурсы политической власти. Дисс. … канд. соц. наук. СПб., 2006.

Кобб Р., Элдер Ч. Использование символов в политике // Политическая лингвистика. 2009. №29. С.131-145.

политической власти. Во многих древних обществах правитель либо прямо обожествлялся, либо объявлялся наместником бога, его пророком.

Особенно тесная связь религии и политики характерна для восточных цивилизаций. Но и там, где провозглашались принципы отделения религии и церкви от политики, имеют место разные формы политической эксплуатации религии: вовлечение церкви в избирательные кампании, ритуальное оформление процедур (скажем, произносить присягу, положив руку на Библию, в США), использование религиозных символов, сюжетов политической риторики и т.д.

- идеологические источники. Идеологические символические ресурсы легитимации, по нашему мнению, являются наиболее эффективными – они доступнее для координации, чем нравственные, и больше соответствуют уникальным культурным особенностям целевых аудиторий, чем правовые.

Мы разделяем точку зрения А.И. Щербининой о том, что в целом, любая политическая идеология – это символическая система, структурирующая сферу политики и обеспечивающая её восприятие. Она конструирует и преобразует картину мира – «внутреннее измерение реальности»177, которое преломляется сквозь призму идеологии.

Как символическая система, идеология позволяет рассматривать каждый конкретный факт как проявление целостного мира политики. Идентифицируясь с идеологией, индивид принимает её за основание реальности, включается в её символическое поле. Создание такого поля – это способность во всех событиях и явлениях увидеть проявление одной сущности в собственной картине мира.

- правовые источники. По поводу символической основы нравственных и правовых источников легитимации писал, в частности, Р. Барт, говоря о дискурсе, эффективности. Подобный дискурс характерен для самолегитимации элиты, которой кроме идеи эффективности нечего предложить для оправдания существующего в политике статус-кво, который она стремится удержать.



Pages:     | 1 |   ...   | 8 | 9 || 11 | 12 |   ...   | 37 |
 

Похожие работы:

« ГАСАНОВ РУСЛАН НАЗИРОВИЧ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА КАК ФАКТОР ПОЛИТИЧЕСКОЙ СТАБИЛИЗАЦИИ В РЕСПУБЛИКЕ ДАГЕСТАН Специальность 23.00.02 – политические институты, процессы и технологии диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук Научный руководитель – к.полит.н., доцент Сергеева С. Л. Москва – 2014 2 Оглавление Введение 3 Глава 1. Социально-экономическая политика и политическая стабилизация: теоретико-методологический анализ ...»

« ТОРОПЫГИНА Александра Вячеславовна СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ БОРЬБЫ С НЕЗАКОННЫМ ОБОРОТОМ НАРКОТИЧЕСКИХ СРЕДСТВ Специальность 23.00.02 – политические институты, процессы и технологии диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук Научный руководитель: доктор философских наук, профессор Пусько Виталий Станиславович Москва – 2014 2 Оглавление Стр. Введение ....3 Глава 1. Теоретико-методологические основы исследования проблем в области борьбы с ...»

« Аттари Амджад Сабри ПОЛИТИЧЕСКИЙ ТЕРРОРИЗМ И БЕЗОПАСНОСТЬ В СИСТЕМЕ СОВРЕМЕННЫХ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени кандидата политических наук Специальность 23.00.04 – политические проблемы международных отношений, глобального и регионального развития Научный руководитель: Прозорова Галина Константиновна, кандидат исторических наук, доцент Научный консультант: Иванов Олег Петрович, доктор политических наук, профессор МОСКВА – 2014 2 СОДЕРЖАНИЕ ...»

« АБИЛЬДИНОВ Артем Анатольевич ИНТЕГРАЦИОННЫЕ ПРОЦЕССЫ ВО ВЗАИМООТНОШЕНИЯХ РОССИИ И КАЗАХСТАНА: ИСТОРИКО-ПОЛИТОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ Специальность 23.00.02 – политические институты, процессы и технологии диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук Научный руководитель: кандидат философских наук Донирова Галсана Аюржанаевна Научный консультант: доктор исторических наук, профессор Калинина Клавдия Владимировна Москва – 2014 2 ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ.... 3 РАЗДЕЛ ...»

« ЗВЕРЕВА Татьяна Вадимовна ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ ФРАНЦИИ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ Диссертация на соискание ученой степени доктора политических наук Специальность 23.00.04 - Политические проблемы международных отношений, глобального и регионального развития Научный консультант: Доктор исторических наук Лукин Александр Владимирович Москва – 2014 1 Содержание Введение ....4 Глава I. Европейский союз во внешней политике Франции и подготовка Лиссабонского ...»

« УСОВА ЮЛИЯ ВИКТОРОВНА ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЭЛИТЫ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ: ДИНАМИКА И ПОЗИЦИОНИРОВАНИЕ Специальность 23.00.02 Политические институты, процессы и технологии Диссертация на соискание ученой степени доктора политических наук Научный консультант: доктор политических наук, профессор Б.Г. Койбаев Владикавказ, 2014 2 СОДЕРЖАНИЕ 4 ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ЭЛИТОЛОГИИ В СОВРЕМЕННОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ НАУКЕ 1.1. Категория политическая элита в элитологических ...»

« КУРОЧКИН Александр Вячеславович ГОСУДАРСТВЕННОЕ УПРАВЛЕНИЕ И ИННОВАЦИОННАЯ ПОЛИТИКА В УСЛОВИЯХ СЕТЕВОГО ОБЩЕСТВА Специальность 23.00.02 – политические институты, процессы и технологии ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени доктора политических наук Научный консультант: д. филос. н., проф. Л. В. Сморгунов Санкт-Петербург 2014 1 ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ.... 4 ГЛАВА I. Трансформация системы государственного управления в условиях сетевого общества: актуализация координационного и ...»

«Ерошин Михаил Михайлович ПОЛИТИКА ГОСУДАРСТВА ПО ПОДДЕРЖКЕ МАЛОГО И СРЕДНЕГО БИЗНЕСА В УСЛОВИЯХ РЕФОРМИРОВАНИЯ РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА (НА ПРИМЕРЕ МОСКОВСКОГО РЕГИОНА) Специальность 23.00.02 - политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии Диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук Научный руководитель: доктор философских наук, доцент Макаренков Евгений Викторович Москва - 2004 ОГЛАВЛЕНИЕ стр. Введение 3 Раздел 1. ...»

«Махлаев Александр Викторович Метаморфозы русского национального сознания в условиях острого политического кризиса Специальность 23.00.02 – Политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии Диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук Научный руководитель – кандидат исторических наук, доцент М.Ф. Цветаева Москва 2006 -2Оглавление. стр. Введение....3 Глава 1. Русское национальное сознание как исторически сложившаяся ...»

« ЖАМКОЧЬЯН Сергей Сергеевич ТАМОЖЕННЫЙ СОЮЗ КАК РЕГИОНАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ (НА ПРИМЕРЕ ЕВРОПЕЙСКОГО СОЮЗА И ЕВРАЗИЙСКОГО ЭКОНОМИЧЕСКОГО СООБЩЕСТВА) Специальность 23.00.04 Политические проблемы международных отношений и глобального развития. Диссертация на соискание ученой степени кандидата юридических наук Научный руководитель д.ю.н., д.и.н., профессор А.Ю. Пиджаков Санкт-Петербург 2006 2 СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ. 3 ГЛАВА 1. МЕЖДУНАРОДНО-ПРАВОВОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ ТАМОЖЕННОГО 19 ...»




 
© 2013 www.dis.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.