WWW.DIS.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 11 | 12 || 14 | 15 |   ...   | 37 |

Идейно-символический подход к анализу взаимосвязи легитимности власти и характера политической картины мира

-- [ Страница 13 ] --

Понятие о поле ввел К. Левин208. Каждый предмет в поле описывается им не по собственных психологическим свойствам, а проявляется в определенном отношении к потребности индивида209. В поле есть символы, и они образуют определенную систему. Поле с конкретной системой символов в конкретной ситуации и временной перспективе является стимулом210.

Отсюда можно предположить следующее – символическое стимулирование является формированием поля, или, иными словами, использование системы символов. Следовательно, в качестве эффективного стимулирования развития чувств для формирования позитивной политической картины мира можно политических символов целевой аудитории. Это важно для создания впечатления «самостоятельной» интериоризации конкретных политических символов в пределах определенного поля, возникающего в рамках неформального института, т.к., как было указано выше, данные образования являются органичными проявлениями «естественной» солидарности в силу их образования «снизу» на добровольной основе. В качестве вида символического поля интересно проанализировать субкультуру – яркий пример неформального института.

- субкультура как среда трансформации политической картины мира.

В парадигме нашего исследования интересной является, в частности, позиция К.Б. Соколова, согласно которой субкультура – это картина мира, общая для См. Балунов М.С. Педагогическое мотивирование лидерства у учащихся военно-экономического вуза. Дисс. … канд. педаг.

наук, Кострома, 2000; Уманский А.Л. Педагогическое сопровождение детского лидерства. Дисс. … докт. педаг. наук. Кострома, 2004; Уманская И.А. Педагогическое Педагогическое мотивирование преодоления проблем взаимодействия учащихся старших классов с педагогами. Дисс.... канд. педаг. наук. Ярославль, 2000.

Уманский А.Л. Педагогическое сопровождение детского лидерства. Дисс. … докт. педаг. наук. Кострома, 2004.

См. Левин К. Динамическая психология, М.: Смысл, 2001.

некоторой группы людей211. Автором термина «субкультура» является Т.Роззак:

«Субкультура представляет собой автономное целостное образование в структуре доминирующей культуры, которое определяет как стиль жизни, так и мышление ее носителей, которое отличается собственными традициями, нормами, а также комплексами ценностей и даже институтами»212.

Раскол современного культурного пространства, привел к расслоению единой культуры на множество субкультур. Подтверждение мы находим у Т.Б. Щепанской: «само понятие «субкультура» сформировалось в результате осознания неоднородности культурного пространства. Теперь оно прочитывается как обозначение «подсистемы» культуры, указывая на мультикультурный характер современного общества»213.

В целом мы разделяем позицию С.Я. Матвеевой, которая считает, что каждая из культур располагает так называемым ядром, где концентрируются субкультуры, которые формируют её «лицо», иначе говоря, культура – это совокупность нескольких субкультур214.

Систематизируя подходы к изучению специфики развития субкультурных институтов, можно условно распределить их на четыре основные группы215.

Первую группу составляют труды исследователей, которые обращают особое внимание на взаимодействие субкультуры с основной культурой социума, рассматривают субкультуру как систему (Э. Гидденс и П. Штомпка)216.

Вторую группу составляют труды, где главный акцент делается на «групповом» характере субкультур (Д. Лайт, С. Келлер, К. Калхаун)217.

В третью группу входят теории девиантности субкультур (представители Чикагской школы уделяли особое внимание делинквентности участников субкультурах, объясняя это дефицитом нормальной социализации.

Соколов К.Б. Субкультуры, этносы и искусство: концепция социокультурной стратификации // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. 1997. №1. С.134-143.

Чибисова О.В. Субкультура: подходы к определению понятия // Вопросы культурологии. 2010. №5. С.16-20.

Щепанская Т.Б. Традиции городских субкультур // Современный городской фольклор. М.: РГГУ, 2003. С.27-33.

Матвеева С.Я. Субкультуры в динамике культуры // Субкультурные объединения молодёжи: критический анализ. М.:

Инион, 1987. С.19.

Белашова М.О. Концептуальные основы изучения подростковой субкультуры в социологической науке // Вестник Ставропольского государственного университета. 2010. №3. С.177-184.

Ионин Л.Г. Социология культуры. М.: ГУ ВШЭ, 1996.

Коэн А. Содержание делинквентной субкультуры // Социология преступности. М.: Просвещение, 1989.

И, наконец, четвёртая группа посвящена в первую очередь анализу ценностно-смыслового элемента субкультуры. Можно определить четкую закономерность между системой ценностей и нравственным выбором в плане субкультуры. Так, например, человек, для которого не приемлема война, может найти себя в субкультурном сообществе хиппи218.

По нашему мнению, наиболее адекватным для изучения субкультур является ценностный подход. Включенность в субкультуру оказывает большое влияние на формирование ценностей. Происходит переключение интересов с конкретного на отвлеченное, растёт интерес к вопросам мировоззрения.

В связи с этим важна такая категория как «лиминальное положение»

субкультур219. Так называемый, лиминальный индивид, в отличие от маргинала, не просто отвергает норму как таковую, но и активно создает новые социальнокультурные нормы. Таким образом, он расширяет границы картины мира.

Согласно позиции З. Баумана, субкультуры стали методом конструирования культурной идентичности в, так называемой, «текучей» современности, типом субкультурами закрепляется во многом инновационная роль – роль ревизии и трансформации базовых ценностей в соответствии с требованиями времени221.



Субкультуры являются особыми формами коммуникативной деятельности, которые создают собственные картины мира. В частности, хиппи сформировали новый вид социальности – «коммунитас» – особый путь жизни общины, где нет социальной иерархии и ясного распределения ролей и статусов222. Особость движения митьков задается тем, что они создают целостную систему культуры, которая включает в себя как философию, так и манеру общения, этику и т.д. - промежуточный вывод. Следовательно, современное субкультурное творчество – это не только создание инновационного культурного текста, но и нового, особого языка для его прочтения. Основным ценностным ориентиром для Петраш Е.А. Субкультура молодежных объединений: вызов современности или поиск смыслов // Вестник Псковского государственного университета. Серия: Социально-гуманитарные и психолого-педагогические науки. 2008. №5. С.134-143.

Тэрнер В. Символ и ритуал. М.: Наука, 1983. С.169.

Шендрик А.И. Социология культуры. М., 2005. С.321.

Белашова М.О. Концептуальные основы изучения подростковой субкультуры в социологической науке // Вестник Ставропольского государственного университета. 2010. №3. С.177-184.

Тэрнер В. Символ и ритуал. М.: Наука, 1983. С.185.

Ершова А. Митьки никого не хотят победить / Азбука веры [http://azbyka.ru/moi_put_k_vere/mitki-all.shtml] субкультуры является самоосуществление индивида как творца своей судьбы.

Творчество не только объединяет членов субкультурной общности, но и содействует формированию и развитию их картины мира224. Это полностью совпадает с нашим тезисом о том, что в процессе формирования политической картины мира индивид должен ощущать себя активным творящим субъектом.

Рассмотрим в связи с этим символическую основу образования субкультуры как института трансформации политической картины мира.

Субкультура как символическое образование. В контексте нашего исследования важной представляется такая трактовка – субкультура представляет собой автономное образование в системе господствующей культуры, которое формирует стиль жизни её членов, а также характеризуется специфическими символических систем в сознании, реализующуюся в форме картины мира225.

- сущность и функции символической основы субкультуры. Все субкультуры характеризуется определенной системой символов. Детальное исследование их символизма представлен в работе Т.Б. Щепанской «Символика молодежной субкультуры: опыт исследования системы». Исследователь отмечает, что символика, с одной стороны, интегрирует, а с другой стороны, отгораживает субкультуру от основной, доминирующей культуры, формируя барьер восприятия и понимания. А. Коэн также определяет субкультуру как поле символики:

«Реальность субкультуры в восприятии индивидов, – пишет он, – в их принадлежности к основному полю символов». И далее: «Восприятие и понимание индивидами их субкультуры... во многом сводится к ориентации относительно его символизма»226. Существование своей символики формирует возможность создания общности, т.к. обеспечивает средство коммуникации.

Т.Б. Щепанская отмечает, что субкультура должна маркировать свою информацию для того чтобы, отделять её от чужой, для поддержания большей Парийчук А.В. Молодежные субкультуры как создатели новых социально-культурных практик // Теория и практика общественного развития. 2011. №3. С.126-128.

Васильчук Е.О. Актуальные субкультурные идентификации современного молодого поколения: особенности и условия возникновения // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств. 2012. №3. С.21-23.

Ионин Л.Г. Культура на переломе //Социологические исследования. 1995. №2. С.43.

степени плотности коммуникации227. С.И. Левикова и Т.Б. Щепанская говорят всего о четырёх слоях интерпретации символа в субкультуре228. 1. «Антинорма».

Символ – как протест. Так его интерпретируют те, кто не входит в субкультуру.

Это позволяет отсеивать «чужих». 2. «Группа». Символ – как принадлежность к субкультуре. Так понимают символ недавно вступившие участники. Это позволяет узнавать «своих». 3. «Норма». Символ – как выражение норм субкультуры. Так понимают символ большинство участников. Это образует субкультуру как таковую. 4. «Энергия». Символ – как проявление определённой «энергии». Так понимают символ представители верхушки субкультуры. Это пощволяет хранить традиции, транслировать нормы и ценности.

Таким образом, эти уровни формируют саму структуру субкультуры, обеспечивая её функционирование, а равно отделяя его от иной среды229.

Также символы, которые характеризуют конкретную субкультуру можно разделять по критерию их выражения на четыре группы. 1. Вербальные символы (способы коммуникации, способы самоидентификации, фольклор). 2. Предметные символы (знамёна, книги, другие артефакты, ставшие своеобразными «символами веры»). 3. Символы внешнего вида (одежда, прическа, макияж – обретение, а (консолидирующие мелодии и песни, позволяющие сохранить и траслировать ценности сообщества, выражая эмоции, которые нельзя передать словами).

Следовательно, в контексте формирования политической картины мира субкультура как неформальный институт предоставляет обширные возможности продвижения символов, содержащих в себе необходимые политические значения.

Любопытное исследование, демонстрирующее сочетание позитивных функций субкультуры в сочетании символа, мифа и деятельности принадлежит М.С. Горбулевой. По мнению исследователя функции субкультуры (на примере символизма меча) могут быть условно разделены на компенсаторную (как способа ухода от реальности) и адаптивную (как способа приспособления к реальному миру). М.С. Горбулева делает вывод о том, что в субкультурах, Щепанская, Т.Б. Символика молодежной субкультуры: опыт этнографического исследования системы 1986-1989 гг. СПб.:

Наука, 1993.

Левикова С.И. Молодежная субкультура. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2004.

Петраш Е.А. Субкультура молодежных объединений: вызов современности или поиск смыслов // Вестник Псковского государственного университета. Серия: Социально-гуманитарные и психолого-педагогические науки. 2008. №5. С.134-143.



Pages:     | 1 |   ...   | 11 | 12 || 14 | 15 |   ...   | 37 |
 

Похожие работы:

« ГАСАНОВ РУСЛАН НАЗИРОВИЧ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА КАК ФАКТОР ПОЛИТИЧЕСКОЙ СТАБИЛИЗАЦИИ В РЕСПУБЛИКЕ ДАГЕСТАН Специальность 23.00.02 – политические институты, процессы и технологии диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук Научный руководитель – к.полит.н., доцент Сергеева С. Л. Москва – 2014 2 Оглавление Введение 3 Глава 1. Социально-экономическая политика и политическая стабилизация: теоретико-методологический анализ ...»

« ТОРОПЫГИНА Александра Вячеславовна СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ БОРЬБЫ С НЕЗАКОННЫМ ОБОРОТОМ НАРКОТИЧЕСКИХ СРЕДСТВ Специальность 23.00.02 – политические институты, процессы и технологии диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук Научный руководитель: доктор философских наук, профессор Пусько Виталий Станиславович Москва – 2014 2 Оглавление Стр. Введение ....3 Глава 1. Теоретико-методологические основы исследования проблем в области борьбы с ...»

« Аттари Амджад Сабри ПОЛИТИЧЕСКИЙ ТЕРРОРИЗМ И БЕЗОПАСНОСТЬ В СИСТЕМЕ СОВРЕМЕННЫХ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени кандидата политических наук Специальность 23.00.04 – политические проблемы международных отношений, глобального и регионального развития Научный руководитель: Прозорова Галина Константиновна, кандидат исторических наук, доцент Научный консультант: Иванов Олег Петрович, доктор политических наук, профессор МОСКВА – 2014 2 СОДЕРЖАНИЕ ...»

« АБИЛЬДИНОВ Артем Анатольевич ИНТЕГРАЦИОННЫЕ ПРОЦЕССЫ ВО ВЗАИМООТНОШЕНИЯХ РОССИИ И КАЗАХСТАНА: ИСТОРИКО-ПОЛИТОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ Специальность 23.00.02 – политические институты, процессы и технологии диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук Научный руководитель: кандидат философских наук Донирова Галсана Аюржанаевна Научный консультант: доктор исторических наук, профессор Калинина Клавдия Владимировна Москва – 2014 2 ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ.... 3 РАЗДЕЛ ...»

« ЗВЕРЕВА Татьяна Вадимовна ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ ФРАНЦИИ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ Диссертация на соискание ученой степени доктора политических наук Специальность 23.00.04 - Политические проблемы международных отношений, глобального и регионального развития Научный консультант: Доктор исторических наук Лукин Александр Владимирович Москва – 2014 1 Содержание Введение ....4 Глава I. Европейский союз во внешней политике Франции и подготовка Лиссабонского ...»

« УСОВА ЮЛИЯ ВИКТОРОВНА ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЭЛИТЫ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ: ДИНАМИКА И ПОЗИЦИОНИРОВАНИЕ Специальность 23.00.02 Политические институты, процессы и технологии Диссертация на соискание ученой степени доктора политических наук Научный консультант: доктор политических наук, профессор Б.Г. Койбаев Владикавказ, 2014 2 СОДЕРЖАНИЕ 4 ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ЭЛИТОЛОГИИ В СОВРЕМЕННОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ НАУКЕ 1.1. Категория политическая элита в элитологических ...»

« КУРОЧКИН Александр Вячеславович ГОСУДАРСТВЕННОЕ УПРАВЛЕНИЕ И ИННОВАЦИОННАЯ ПОЛИТИКА В УСЛОВИЯХ СЕТЕВОГО ОБЩЕСТВА Специальность 23.00.02 – политические институты, процессы и технологии ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени доктора политических наук Научный консультант: д. филос. н., проф. Л. В. Сморгунов Санкт-Петербург 2014 1 ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ.... 4 ГЛАВА I. Трансформация системы государственного управления в условиях сетевого общества: актуализация координационного и ...»

«Ерошин Михаил Михайлович ПОЛИТИКА ГОСУДАРСТВА ПО ПОДДЕРЖКЕ МАЛОГО И СРЕДНЕГО БИЗНЕСА В УСЛОВИЯХ РЕФОРМИРОВАНИЯ РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА (НА ПРИМЕРЕ МОСКОВСКОГО РЕГИОНА) Специальность 23.00.02 - политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии Диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук Научный руководитель: доктор философских наук, доцент Макаренков Евгений Викторович Москва - 2004 ОГЛАВЛЕНИЕ стр. Введение 3 Раздел 1. ...»

«Махлаев Александр Викторович Метаморфозы русского национального сознания в условиях острого политического кризиса Специальность 23.00.02 – Политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии Диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук Научный руководитель – кандидат исторических наук, доцент М.Ф. Цветаева Москва 2006 -2Оглавление. стр. Введение....3 Глава 1. Русское национальное сознание как исторически сложившаяся ...»

« ЖАМКОЧЬЯН Сергей Сергеевич ТАМОЖЕННЫЙ СОЮЗ КАК РЕГИОНАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ (НА ПРИМЕРЕ ЕВРОПЕЙСКОГО СОЮЗА И ЕВРАЗИЙСКОГО ЭКОНОМИЧЕСКОГО СООБЩЕСТВА) Специальность 23.00.04 Политические проблемы международных отношений и глобального развития. Диссертация на соискание ученой степени кандидата юридических наук Научный руководитель д.ю.н., д.и.н., профессор А.Ю. Пиджаков Санкт-Петербург 2006 2 СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ. 3 ГЛАВА 1. МЕЖДУНАРОДНО-ПРАВОВОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ ТАМОЖЕННОГО 19 ...»




 
© 2013 www.dis.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.