WWW.DIS.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 16 | 17 || 19 | 20 |   ...   | 32 |

Институт гражданства в российской федерации: политико-правовой анализ

-- [ Страница 18 ] --

Закон, устанавливаемый людьми, не может нарушить порядок в природе и создавать право из бесправия или благо из зла, честное из позорного». У Цицерона мы находим понятие «гражданская община». Но что такое гражданская община, – писал Цицерон, – как не множество людей, связанных установлением, всякое государство есть народное достояние... Государство есть общий правопорядок». Цицерон. Диалоги. О законах. М., 1994. С. 94, 95.

Там же. С. 147.

Цицерон. Диалоги. О государстве. М., 1994. С. 20, 21, 24.

С точки зрения вопроса о гражданском обществе заслуживает внимания учение богослова Фомы Аквинского (1225-1274). Он считал, что люди объединяются в сообщества (государства), исходя из потребностей.

Индивид не в состоянии обеспечить себе условия жизни, поэтому он объединяется с другими. Таким образом создается политическая общность – государство.

Цель государственности – общее благо, обеспечение условий для достойной, разумной жизни. Однако в политической жизни участвуют, по мысли Аквинского, не все граждане. Политика – не удел земледельцев, мелких ремесленников и торговцев. Эти слои населения должны повиноваться высшему сословию – правителям, олицетворяющим собою государство. Аквинский считал, что сущность власти – это порядок отношений господства и подчинения, при котором воля лиц, находящихся наверху человеческой иерархии, движет низшими слоями населения.

В эпоху Возрождения Никколо Макиавелли (1469-1527) утверждал, что в историческом процессе свободная воля индивида занимает важное значение, поэтому люди должны принимать активное, творческое участие в политике. Это не значит, что Макиавелли отрицал роль «судьбы» в жизни общества, но, – говорил он, – судьба решает за человека наполовину. Вторая половина того, что происходит, зависит от человека, общества. Ему принадлежит и вывод о том, что в борьбе за величие государства все средства хороши.

Поскольку благополучие и могущество государства составляют, по учению Макиавелли, высший закон политики, для достижения этой цели пригодны всякие, в том числе и самые аморальные средства – подкупы, убийства, отравления, вероломство. Государь, вставший на путь создания сильного централизованного государства, должен сочетать в себе качества льва и лисицы. Политика, которую рекомендует ему Макиавелли, – политика кнута и пряника. Основы ее и получили наименование макиавеллизма – беззастенчивого и не разбирающегося в средствах достижения политических целей. Проблема, которая и сегодня остается дискуссионной, о сфере взаимодействия государства и гражданского общества по-разному решалась мыслителями прошлого. Так, Томас Гоббс в одних случаях гражданское общество отождествляет с государством, в других – разъединяет.

Джон Локк, активно используя понятие «гражданское общество», провозглашает в определенной мере примат гражданского общества перед государством. Он считал, что общество возникает до государства, а потому и важнее, и долговечнее его. Распад государства не вызовет распада общества, тогда как никакому государству не устоять в случае разрушения общества. Шарль Монтескье вслед за Локком разделял общество и государство.

Для него гражданское общество – результат исторического развития, четвертая ступень человеческой истории после естественного состояния семьи и героического времени. Оно возникает до государства, которое и нейтрализовать враждебные отношения людей друг к другу. Как и Локк, Монтескье отмечает взаимосвязь гражданского общества и государства, полагая, что исчезновение одной из сторон этого единства неизбежно приведет к крупным общественным потрясениям. Жан-Жак Руссо (1712-1778) также показывает гражданское общество как общество, преобразованное в государство, но только с помощью общественного договора. Он сформулировал само понятие гражданского общества.

гражданского общества внес И. Кант (1724-1804). Размышляя на эту тему, Кант пришел к выводу, что главный путь сочетания свободы каждого со свободой других – формирование гражданского общества. По Канту, в Краткий очерк истории философии / Под ред. М.Т. Иовчука. М., 1971. С. 134, 135.

Локк Дж. Соч. в 3-х т. Т. 3. М., 1985-1988. С. 306, 312.

Монтескье Шарль. Избранные произведения. М., 1955. С. 169, 166, 415.

условиях гражданского общества гражданин должен обладать той же возможностью принуждения властвующих к точному и безусловному исполнению закона, которой обладает властвующий в его отношении к гражданину. Этот вывод можно оценить как императив гражданского общества.

Идеи, непосредственно повлиявшие на современное прочтение проблемы гражданского общества и государства, выдвинуты г. Гегелем (1770-1831). Гражданское общество для Гегеля – это сфера частной жизни граждан, представляющая собой сложное сочетание интересов частных лиц, классов, различных групп и институтов, взаимодействие которых регулируется правом. Фундамент гражданского общества образуют частная собственность, общность интересов и формальное (т.е. оформленное законами) равенство граждан.

В отличие от своих предшественников он рассматривает гражданское общество и государство как самостоятельные институты. По Гегелю, гражданское общество должно функционировать наряду, а не внутри государства. Гражданское общество он рассматривает как особую стадию на пути от семьи к государству; государство – высшая по сравнению с гражданским обществом ступень развития. Далеко не всегда гражданское общество в силах обуздать коллизии и конфликты между частным и всеобщим интересами. В этих условиях допустимо его поглощение в той или иной мере государством. Если гражданское общество, считал Гегель, представляло систему частного интереса, то государство – всеобщего интереса.





К. Маркс (1818-1883), полемизируя с Гегелем, не противопоставлял государство гражданскому обществу, но доказывал, что государственная власть не должна навязывать свою волю последнему. Государство, осуществляя властные функции, должно опираться на потребности и интересы гражданского общества, разумно выражать и защищать их, искать варианты сближения, преодоления возникающих противоречий.

К. Маркс отмечал, что, являясь сферой материальной, экономической жизни и деятельности людей, гражданское общество выступает как движущая сила, «истинный очаг и арена всей истории».

Марксистская концепция гражданского общества была переосмыслена итальянским теоретиком-марксистом А. Грамши. Он утверждал, что между принудительными государственными отношениями и экономической сферой производства пролегает область гражданского общества, а именно область обыденной социальной жизни. В отличие от К. Маркса, А. Грамши относил гражданское общество не к сфере структуры, а к сфере надстройки.

Гражданское общество – это не «все материальные отношения» (К. Маркс), а идеолого-культурные отношения.

К исходу XIX и в начале XX столетия теоретический поиск сосредоточился вокруг индивидуальных свобод в их отношении к государству. Возрождение интереса к проблемам гражданского общества в ХХ веке связано с развитием демократии.

Некоторые ученые, мнение которых мы разделяем, считают, что государство и общество существуют автономно. Так, В.С. Нерсесянц различает общество и государство, имея в виду под обществом неполитическую сферу жизни людей в качестве частных лиц, а под государством – политическую сферу их жизни в качестве публичных лиц Современное 2001 г. гражданское общество он определяет как правовое, реализующий свои интересы в рамках единого для всех закона и общего правопорядка. В какой-либо мере отдельных аспектов проблемы формирования Нерсесянц В.С. Теория права и государства. М., 2001. С. 79, 80.

Шабалина И.И., Устинович E.С., Попов В.И., Шомников Д.В., Ступников А.Г., Макеев А.А., Брюхнова Е.А. Познание вопроса о гражданском обществе происходит в соответствии с общими закономерностями познания как движения к объективной истине. История познания от первых своих истоков до тех вершин, которых оно достигло в современную эпоху, состоит в переходе от одних ступеней к другим, обусловленным внутренней природой развития человечества. Способы и формы познания, характерные для одной ступени, подготавливают переход к новым способам и формам на другой, более высокой ступени. На каждой новой исторической ступени человеческая мысль глубже познает природу изучаемого явления (в нашем случае – гражданского общества). При этом мысль всякий раз обусловлена временем, событиями, сопутствующими ей. Чем дальше во времени и пространстве развивалось человечество, тем больше возможностей у него появлялось к изучению исторических явлений, в том числе и гражданского общества. Это означает появление дополнительных возможностей к обобщению, к достаточное количество «деталей» в вопросе о гражданском обществе, чтобы Гегель уже сумел различить, гражданское общество и государство, каждому из них определив свое «место» в системе. Развитие политической Кузьмин В.Н. Правовые формы обеспечения экологической безопасности. Автореф. дисс… канд. юрид. наук. М., 2001; Переверзев Е.А. Правовые и организационные основы взаимодействия органов внутренних дел и органов местного самоуправления. Автореф. дисс… канд. юрид. наук. М., 2001; Шабалина И.И. Формирование информационного пространства региона (на примере Республики Саха (Якутия). Автореф. дисс… канд. полит. наук. М., 2001;

Устинович Е.С. Политико-информационная деятельность органов государственной власти и структур гражданского общества (на материалах Федеративной Республики Германии).

Автореф. дисс. канд. полит. наук. М., 2001; Попов В.И. Правопонимание в советской юридической науке. Автореф. дисс… канд. юрид. наук. М., 2001; Шомникова Д.В.

Непосредственная демократия в Российской Федерации и роль органов внутренних дел в ее реализации. Автореф. дисс… канд. юрид. наук. М., 2001; Ступников А.Г. Государственноправовой механизм охраны права интеллектуальной собственности (вопросы теории). Автореф.

дисс… канд. юрид. наук. М., 2001; Макеев А.А. Реформирование федеративных отношений в России как политико-правовой процесс. М., 2002; Брюхнова Е.А. Российские немцы в государственной политике России: историко-политический анализ. М., 2002.

мысли от Гегеля до Ленина позволило мыслителям понять роль классов, классовой борьбы в обществе и определить роль пролетариата как части общества. Пройденный от Ленина до Путина путь позволил говорить о бесклассовом обществе, создал основу для формирования гражданского общества. Выполнение же данной задачи, если граждане ставят ее перед собой, потребует обобщенных знаний наряду с конкретными, ибо «познание собственно и состоит в том, что мы единичное возводим в общее». В соответствии с закономерностями познания в политический, правовой, научный лексикон вводятся и соответствующие слова-термины:

род, родовая община, родовая власть, племя, союз племен, народность, нация, народ, человек, личность, подданный, гражданин, классы, сословия;

раб, рабовладелец, феодал, купец, дворянин, помещик, буржуа, рабочий, крестьянин, пролетариат, трудящиеся, интеллигенция, общество и т.д. – перечисление происходит произвольно, без учета точного времени появления того или иного термина. Отметим, однако, что исходной основой первобытнообщинный строй (догосударственный). Его основой является род (родовая община).

Анализ политической мысли в историческом развитии показывает, что общество создает государство. Последнее в свою очередь создает институт гражданства, (подданства), чтобы определить меру и формы взаимосвязи человека, лица с политической властью, государством. Там и тогда, где и когда возникли слова-термины «гражданин», «гражданство», «гражданские права», «подданный», «подданство», слова «человек, «лицо» стали иметь и другое значение. Человек как человек – это частное лицо, являющееся субъектом лишь естественных прав. А человек как подданный, гражданин – публично-политическое лицо, субъект, и естественных прав человека, члена данного государства.



Pages:     | 1 |   ...   | 16 | 17 || 19 | 20 |   ...   | 32 |
 


Похожие работы:

« БУРЦЕВ Сергей Николаевич Иранский фактор во взаимоотношениях России и США на Ближнем Востоке и в Центральной Азии Специальность 23.00.04 – Политические проблемы международных отношений, глобального и регионального развития. Диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук Научный руководитель – доктор философских наук, профессор Дипломатической академии МИД РФ М. А. Кукарцева Москва - 2014 2 Оглавление Введение....3 Глава I. Региональные особенности мировой ...»

«Артыкбаев Айбек Мухтарович ГЕОПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ В ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ В ЭПОХУ ГЛОБАЛИЗАЦИИ ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени кандидата политических наук Специальность 23.00.04 – политические проблемы международных отношений, глобального и регионального развития Научный руководитель: доктор политических наук, профессор Задохин А.Г. Москва-2014 1 СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ....3 ГЛАВА 1. Процессы реструктуризации постбиполярного мира (методологический аспект)...12 1.1. Возможность синергетического ...»

« Мучкаев Евгений Валерьевич Политическая культура калмыцкого общества: основные направления формирования и развития Специальность 23.00.03 – политическая культура и идеологии Диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук Научный руководитель: Терновая Людмила Олеговна, доктор исторических наук, профессор Москва - 2014 2 3 Содержание Введение.... 3 Раздел 1. Исторические и этно-конфессиональные истоки модели политической культуры Калмыкии...21 Раздел 2. ...»

« МУРЗАБЕКОВ Тимур Магометович ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ИНСТИТУТОВ ГОСУДАРСТВА И ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА В СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОМ РАЗВИТИИИ РЕСПУБЛИКИ ИНГУШЕТИЯ Специальность 23.00.05 – Политическая регионалистика. Этнополитика. Диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук Научный руководитель: доктор политических наук Сулейманова Шукран Саидовна Москва – 2014 2 Оглавление Введение.... 3 Теоретико-методологические основы становления и развития Раздел I. институтов ...»

«Хлытчиев Игорь Игоревич ИНСТИТУЦИОНАЛИЗАЦИЯ СВЯЗЕЙ С ОРГАНАМИ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ (GR) В ПУБЛИЧНОЙ СФЕРЕ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ Специальность 23.00.02 – Политические институты, процессы и технологии Диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук Научный руководитель доктор политических наук, профессор Тимофеева Л.Н. Москва – 2014 ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ Глава 1. Институционализация связей с органами государственной власти (GR) в публичной сфере: теоретико-методологический анализ ...»

« Жемчугов Анатолий Александрович Идейно-символический подход к анализу взаимосвязи легитимности власти и характера политической картины мира Специальность 23.00.01 – Теория и философия политики, история и методология политической науки Диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук Научный руководитель: кандидат психологических наук, доцент Н.П. Сащенко Москва – 2014 2 Содержание Введение 3 Глава 1. Теоретико-методологическая основа анализа взаимосвязи ...»

« ГАСАНОВ РУСЛАН НАЗИРОВИЧ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА КАК ФАКТОР ПОЛИТИЧЕСКОЙ СТАБИЛИЗАЦИИ В РЕСПУБЛИКЕ ДАГЕСТАН Специальность 23.00.02 – политические институты, процессы и технологии диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук Научный руководитель – к.полит.н., доцент Сергеева С. Л. Москва – 2014 2 Оглавление Введение 3 Глава 1. Социально-экономическая политика и политическая стабилизация: теоретико-методологический анализ ...»

« ТОРОПЫГИНА Александра Вячеславовна СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ БОРЬБЫ С НЕЗАКОННЫМ ОБОРОТОМ НАРКОТИЧЕСКИХ СРЕДСТВ Специальность 23.00.02 – политические институты, процессы и технологии диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук Научный руководитель: доктор философских наук, профессор Пусько Виталий Станиславович Москва – 2014 2 Оглавление Стр. Введение ....3 Глава 1. Теоретико-методологические основы исследования проблем в области борьбы с ...»

« Аттари Амджад Сабри ПОЛИТИЧЕСКИЙ ТЕРРОРИЗМ И БЕЗОПАСНОСТЬ В СИСТЕМЕ СОВРЕМЕННЫХ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени кандидата политических наук Специальность 23.00.04 – политические проблемы международных отношений, глобального и регионального развития Научный руководитель: Прозорова Галина Константиновна, кандидат исторических наук, доцент Научный консультант: Иванов Олег Петрович, доктор политических наук, профессор МОСКВА – 2014 2 СОДЕРЖАНИЕ ...»

« АБИЛЬДИНОВ Артем Анатольевич ИНТЕГРАЦИОННЫЕ ПРОЦЕССЫ ВО ВЗАИМООТНОШЕНИЯХ РОССИИ И КАЗАХСТАНА: ИСТОРИКО-ПОЛИТОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ Специальность 23.00.02 – политические институты, процессы и технологии диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук Научный руководитель: кандидат философских наук Донирова Галсана Аюржанаевна Научный консультант: доктор исторических наук, профессор Калинина Клавдия Владимировна Москва – 2014 2 ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ.... 3 РАЗДЕЛ ...»








 
© 2013 www.dis.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.